깨달음과 평안함

시월 / 김신타녹음이 단풍으로 물들어갈 때쯤나는 비로소 석양처럼 익어가고시월에 매달린 열매가 노을 진다삶과 죽음이 하나가 될 때쯤나는 비로소 내게서 벗어나다른 사람들과 하나가 된다시월 어느 한가로운 아침내가 없는 세상에서도 나는내가 전부인 삶을 살아가고 있다내가 없어지는 게 아니라모두가 하나인 세상에서함께 살아가기에 무아 無我일 터나 하나뿐인 세상이므로나를 위해 남을 돕고자 함이며지금 할 수 있는 일을 하고자 함이다(제34호 구례문학, 2025년)

생명의 기쁨우리는 '생명'과 '생명 아님'이라는 이분법적 사고 방식을 가지고 있다. 달리 표현한다면 삶과 죽음이 있거나 또는, 생물과 무생물이 있다는 고정된 관념을 가지고 있다. 그러나 그 모든 것이 분리되지 않은 하나라면 우리의 생각은 어떻게 변할 수 있을까?신이란 생명 그 자체이다. 모든 게 신에서 나왔다는 사실을 받아들이는 사람이라면, 신이 생명 자체라고 하는 말에 대하여 당연하다는 반응을 보일 것이다. 우리의 지금 삶이 어디서 어떻게 생겨났는지가 궁금한 사람 역시 마찬가지 반응일 테고.우리가 인식하는 이 지구상에는 오로지 생명만이 존재한다. 삶과 죽음이 모두 삶 (또는 생명) 안에서 일어나는 현상이며, 생물과 무생물이 똑같은 물질 현상일 뿐이다. 피가 흐르는 인간을 비롯한 동물의 몸뚱이나, 수액이..

신의 사랑 방정식 가난과 굶주림, 신체적 또는 정신적 폭력과 전쟁 그리고 지진이나 홍수·태풍과 같은 자연재해로 인하여, 죽거나 다치거나 거처할 곳을 잃는 등의 비극적 상황 앞에서, 선한 이웃인 우리는 신에게 따져 묻는다. "당신은 사랑의 존재라고 하면서 왜 가만히 있는가?" 하고 말이다. 그러나 신의 사랑은 거지에게 적선하듯 밥 한 그릇 주는 식이 아니다. 어린 자식에게 날마다 물고기 한 마리 잡아다 주는 아버지가 아니라, 시간이 걸리고 어렵더라도 물고기 잡는 법에 대한 기억을 되살려 스스로 잡는 기쁨을 느끼게 하는 식이다. 그리고 세상에 다 알려진 첫 번째 비밀은, 우리 인간이 물질적 존재일 뿐만 아니라 영적 존재라는 사실이다. 스스로 움직이는 몸뚱이만을 자신으로 여기기 십상이지만, 우리는 유형의 몸뚱..

내가 사는 삶 고상할 것도 고뇌할 것도 없는 삶이다. 시를 쓰고 인생을 생각한다 해서 고상해지지 않으며 먹고사는 일을 고뇌한다 해서 배가 불러오지 않는다. 그저 시(詩)속에 내가 있고 삶이 있으니 삶을 생각하며, 일을 해야 먹을 것을 구하고 먹어야 살아갈 수 있을 뿐이다. 커다란 깨우침도 구하지..

삶과 믿음의 세계 태어남의 세계가 없듯 죽음의 세계도 없으며 살아있는 삶의 세계가 있을 뿐이며 마음속 믿음의 세계가 있을 뿐이다. 삶이 아닌 세계는 곧 믿음의 세계다. 이 세상에는 삶의 세계와 믿음의 세계라는 두 가지의 세계가 있을 뿐이며 죽음의 세계는 없다. 죽음은 태어남과 마찬가지로 순..